לחלן את החרדים: תנועת הנגד לדוכני התפילין הגיעה לחיפה

בשבוע שעבר פוזרו עלונים ברחבי חיפה של ארגון חוזרים בתבונה ששם לו למטרה לחלן את החברה החרדית ולעודד עשרות אלפי צעירים לעזוב את העולם אותו הם מכירים ולהצטרף לעולם החילוני. "אנחנו חיים במדינה שיש בה כל כך הרבה ארגונים של 'החזרה בתשובה' אז חשבנו שיהיה נכון שיהיה גם ארגון שיחזיר בתבונה", אומר יוזם המיזם, נאור נרקיס. 

כבר חצי שנה נרקיס עומל על הקמת הארגון והפקת קורס שיותאם עבור צעירים חרדים. "לאורח החיים החרדי יש המון הגבלות איומות על חופש הפרט – להתחתן בגיל 19, לא לדעת אנגלית בגיל 20, לחיות חיי סגפנות מינית – דברים קשים שלא מתאימים לכולם ואנחנו בעצם רוצים לעודד צעירים לצאת מהחברה החרדית ולהצטרף לחברה הישראלית החופשית, לרכוש השכלה, להשתלב בכלכלה, להתגייס לצבא וכן, גם לאמץ ערכים יותר חופשיים וליברליים עבור החיים שלהם". 

מה זה אומר בעצם לחזור בתבונה? 

"הערכים שמובילים אותנו הם הערכים של תנועת ההשכלה", הוא מתייחס לתנועה שפעלה בשנות ה-70 של המאה ה-18 ועד סוף המאה ב-19 בקרב יהודי מרכז ומזרח אירופה וביניהם היו אברהם מאפו, משה מנדלסון, יהודה ליב בן זאב ועוד, "הם באו ואמרו שיכול להיות שלא כל העולם טועה ורק היהודים צודקים ובואו ננסה ללמוד ולהיפתח למדע, לנאורות, לביולוגיה, לכימיה, לפילוסופיה ובעצם לא לזנוח את הזהות היהודית אלא לאמץ גישה רחבה ומקיפה יותר". 

איזה פעולות אתם עושים כדי להוציא לפועל את האידיאולוגיה שלכם? 

"בחיפה, למשל, יש לנו 15 שגרירי חזרה בתבונה המחלקים את העלונים שלנו בשכונות החרדיות. בנוסף אנחנו מפעילים מערך של טלפונים כשרים בהם אפשר לקבל סיוע והכוונה ראשונית מה לעשות במקרים שונים ודבר שלישי, אנחנו מעלים סרטוני וידאו ליוטיוב עם טיפים לחרדים איך להתמודד טוב יותר עם סיטואציות מהעולם החרדי", הוא אומר ומדגים, "אם מישהי בת 19 לא רוצה להתחתן, היא צריכה להגיד שהשידוך שלה לא מספיק ירא שמיים וככה ההורים שלה לא ירצו להכשיל אותה, או שהיא צריכה להגיד שהיא רוצה לסיים את הסמינר, וככה להרוויח עוד שנתיים שבהן היא תוכל לרכוש מקצוע לקראת ההצטרפות לחילוניות ולחופש. תחשוב על זה, אישה שאחרי שתיים-שלוש פגישות כבר צריכה להתחתן עם גבר ולהתחיל ללדת, זה אורח חיים נוראי, קשה, מלא בכפייה". 

מאיפה אתה, שלא גדלת כחרדי, יודע להגיד על אורח חיים החרדי שהוא נוראי? 

"אני גם לא הייתי בשואה ואני יודע להגיד שזה היה נוראי", הוא משיב, "ראיינתי עשרות חרדים שהסבירו לי מה הם עוברים בחברה החרדית. הם סיפרו על מורים במערכת החינוך של ש"ס שבה התלמידים מדרגים איזה מורה מרביץ לך הכי הרבה, או בנות מתארות איך בגיל 17 המורה כבר מתחילה לשדך להן בחורים, או אחראית משמעת שאוכפת תקנון על הלכות צניעות גם אחרי שעות בית הספר וגורמת לבנות צעירות להרגיש רדופות. הדברים האלה, בסגנון של סיפורה של שפחה, הם מציאות קיימת במימון ציבורי בישראל". 

בסוף חודש אוגוסט תלה נרקיס שלט המקדם את הארגון בכניסה לבני ברק. "הוא הושחת מהר מאוד בגלל שהחרדים מפחדים מגישה לידע", הוא אומר, "המפלגות החרדיות הן אלה שנהנות מהבורות המוחלטת של הציבור שלהם, מההסללה של בחור צעיר לאי תפקוד כלכלי. אני בא לייצג משהו חדש – בשונה מפעם שהחילונים העדיפו שהחרדים יעשו מה שהם רוצים כל עוד הם לא מתערבים להם אז אני בא ואומר 'לא, החרדים הם האחים שלי ואני לא אתן שבשם הדת המעוותת שהחרדים יצרו, הם יפגעו בזכויות האדם של האחים שלי'. כמו שיש החזרה בתשובה, לגיטימי שתהיה החזרה בתבונה". 

"פעם השכונה הייתה מופת לציונות וחילוניות והיום יש שם שמרנות קיצונית"

נרקיס גר בחיפה במשך כ-3 שנים בעת לימודיו בפרויקט חבצלות באוניברסיטה ובקיא בשינוייה של שכונת נוה שאנן. "חיפה עיר מיוחדת שיודעת לחיות יפה עם כל הקהילות והדתות שלה והיא עיר יוצאת דופן ברב גוניות ובסבלנות שמאפיינת אותה, אבל חיפה עוברת בשנים האחרונות תהליך דומה למה שקרה בצפת, בערד, בטבריה ובירושלים שהן היו ערים טובות עד שהחרדים פשוט השתלטו עליה. החל משנת 2012, יהדות התורה שמה לה את חיפה כמטרה להתחרדות וספציפית באזור נוה שאנן שהפך להיות מעוז לחרדים ואפילו תושבים ותיקים סיפרו לי שפעם השכונה הייתה מופת לציונות וחילוניות והיום יש שם שמרנות קיצונית בנוסח מפלגות כמו נועם ומפלגות חרדיות". 

ביטוי ממשי לכך הוא תולה באירוע משנת 2019 בו ראש העיר דאז עינת קליש הורתה על הורדת דגלון גאווה משולחן הספרנית בספרייה ברחוב טרומפלדור בעקבות תלונה של אחד מבאי המקום, "אני בקיא בכל פרט ופרט על מה שקרה שם ואני יודע להגיד שזה הצעד הראשון להתחרדות של חיפה. אני מקווה שעכשיו, עם חילופי השלטון בחיפה, הקהילה תזכה לאהדה רבה בעיר כי חיפה בעיני מסמלת את החילוניות הישראלית במיטבה". 

איזה תגובות אתה מקבל על הפרויקט? 

"אני יודע שאתה רוצה לחשוב שאני מקבל תגובות נאצה אבל אני מקבל בעיקר אהבה מצעירים חרדים שממש מחבקים אותנו וזקוקים לנו. הצוות שלנו, שמורכב גם מחרדים שחזרו בתבונה, יודע לתת להם מענה. מה ההבדל בעצם בין תשובה לתבונה?", הוא שואל ועונה, "לחזור בתשובה זה אומר שאני לא מחליט על עצמי ומי שמחליט בשבילי זה ההלכה, הרב, והקהילה, ולחזור בתבונה זה אומר שאני מחליט בשביל עצמי. זה ברוח הדברים של הפילוסוף עמנואל קאנט שאמר שנאורות זה התעוזה להשתמש בתבונה שלנו. הציבור החרדי הוא חכם מאוד, לומד מאוד וברגע שאנחנו ננגיש לו את התוכן, הם ישתנו. אני מאמין שעוד מיליון חרדים שיחזרו בתבונה זה כמו עוד מיליון עולים חדשים למדינת ישראל שיוכלו להוביל את הכלכלה ואת המדע ואת הנאורות הישראלית למקומות מדהימים". 

צעיר שעוזב את העולם החרדי עלול לשלם מחיר משפחתי-חברתי-תרבותי. מה אתה מציע לו בתמורה? 

"הרווח שלו הוא החופש שלו", הוא משיב, "החרדים חיים בכת, בסוג של כלא שאנחנו מציעים להם כרטיס יציאה ממנו. אנחנו מלמדים איך לחזור בתבונה ועדיין לשמור על קשר עם המשפחה, איך להשלים לימודי ליבה, איך להתגייס לצבא מבלי שההורים ידעו. אלפי חרדים עושים את זה בכל שנה ואנחנו רוצים להגדיל את זה לעשרות אלפים". 

בתסריט הוורוד שלך, איך אתה רואה את העתיד? 

"אני חושב שמדינת ישראל יכולה להיות מופת לעולם כולו ולהיות הכלכלה מספר אחת בעולם, הכישרון האנושי היהודי הוא יוצא דופן. יהודים מהווים רק 0.2 אחוז מאוכלוסיית העולם אבל הם 20 אחוז מזוכי פרס נובל. ואני מאמין שיכול להיות שיש ילדה בבית שמש או ילד בירושלים שיחזרו בתבונה והם יהיו זוכי פרס נובל הבאים, או מפתחי כיפת ברזל בעוד 20 שנה בזכות מיזם כזה. אנחנו עושים מעשה שהוא ציוני, שהוא הכי מחובר לציונות הפרקטית שרוצה בית בטוח לעם היהודי כאן במדינת ישראל ונעשה את זה, בעזרת המדע. שישמור אותך המדע".